#Zen

如风吹空谷，响起但不留痕。

外部的诋毁、不同的声音，这只是外界的刺激，不必执着。当修行到一定程度，明白这一切都是因缘和合的显现，自然不会为言语所困扰。但这并不代表你对此没有反应。可以以客观视角看待、评判。佛说的是不要被言语所困，而不是忽略它，活在自己的世界里。各种因缘和合，大概率不会按照我们的想法而变化。执着于无法控制的事物，是苦集的表现。

修行，就是修这种功夫。

看清本质，控制自己。

“你在处理人际关系、商务谈判和被拒绝时的恐惧心理等方面做得越好，生活就会越轻松。”

摘录来自 富爸爸财务自由之路世界观 〔美〕罗伯特·清崎

怕被拒绝，是「自我」在作怪。意识到，并能破除的化会发生什么？

我感觉你会感受到这个世界会更充满乐趣，可以看到更多的乐趣，包括与人的交往。

感受也是变化的，因此承载它的「我」，本身也是变化的。所以我认为我能控制自己，其实不然。这更容易与自己达成和解。虽说有自己的执著在，坚持的东西存在，但本质上是一种不太正确的认识。所以你自己本身也会变，别人也会变。进一步讲，你可以改变别人，你也不能指望别人不会变化。

别人对我的评价，我可能属于某种类型的人。但这种评价本身也只是某一时刻的总结而已，自己并不是那个评价的实现者。终究，一切都是无常、无我。

那说「成为真正自己」，其实也是某一时刻的自己，追寻「真正的自己」也是某一时刻的自己。它可以是被各种因缘所影响着，这更证实了所谓的「自我」，更是出于一厢情愿而已。

「以心致镜，万事可成」，是脱离于五蕴之内的更高洞见。它潜台词就是知道自己所身处的五蕴是空，基于他们做出判断、反映是意义不大的。自己本身的想法本身也是空，因此通过改变它，获得自己所期望的状态。更本质的是，通过它的因缘变化，进而影响到我的自己的行为。

「贪嗔痴」 痴（无知）是根源。 正因为我们看不清事物的真相（痴），才会错误地去追求那些无常的、无法带来真正满足的东西（贪），而在追求受挫或遇到不喜欢的事物时，又会产生排斥和愤怒（嗔）。

佛教的六道轮回图里会用鸟、蛇、猪来表达这三毒。一个咬另一个，形成了一个环，代表着我们无法超越这个死循环。

修行路漫漫。