“在德仪的头半年，我的所知所能与在希凡尼亚后半期相差无几；在希凡尼亚，我和科里的同事也设计、开发了不少不错的电晶体，但那些成果到后来都没没无闻。为什么呢？在希凡尼亚，我没有一个焦急等着交货的大客户，只要我成功生产，他就愁眉大展；我没有一个已与客户议定合理价格的主管，只要我突破良率，他就可以大赚钱；我没有如吕斯般密切配合的生产部门，富有信心，一起赌，一起赢；我没有一群热情而富有团队精神的作业员，在患难时同舟共济，在成功时激动得欢呼舞蹈；我更没有能够了解问题、欣赏成就的高层主管。这些我在希凡尼亚没有、而在德仪有的条件，都是因为德仪与希凡尼亚是两个本质不同的公司，不同的环境，不同的人物。德仪给了我希凡尼亚从未给我的机会。”

摘录来自 張忠謀自傳：上冊 一九三一一九六四 Morris Chang

So the starting point wasn’t a chip or a design; the starting point was the question, What’s the user experience?​

‘‘Correct,’’ Steve Jobs said.​ “And the pieces come together.​ If you start to work on something, and the time is right, pieces come in from the periphery.​ It just comes together.‘‘​

— The Guts of a New Machine By ROB WALKER November 30, 2003

“Design is not just what it looks like and feels like. Design is how it works.” — Steve Jobs

真正的设计，是把用户要做的事推向极致，在此过程中自然而然地倒逼出在实现上的创新、外观上的改变。人所能看到的是其结果，而非其目的。

现在大模型的创新速度跟 03 ~ 06 时期的华语乐坛一样，一是优秀歌手多，二是他们的经典产出也多。 在科技行业，可以类比的是 13 ~ 15 年左右的移动互联网领域。

周末 build 更新：

• 对 cuiyingyun.com 添加了生成图片功能，方便分享到各种社交网络。
• 开设 ml.caveman.work 知识库网站，用于系统性阐述 ML 相关的技术。以写书的方式编写知识库，但切入点要独特，具体定位还在寻找中。caveman.work 会成为系列，将 perf、idea 等按主题划分之后形成同一个网站模板下的系列内容。

有了写作与分发平台，有助于我持续地输出。

下周开始编写具体的工具。

这期 Elek 主持的 播客: #EP09 - 聊聊：寒武纪股价、理想i8与追思iPod，我分享的是 SJ 对 01 年 iPod 发布会的感想。

主要有三点：

• Apple 更多的是对已有产品的改进，是个层次上的跃迁。新增的 feature，足以使它成为一个新的产品门类。
• 从 01 年发布 iPod 到 07 年发布 iPhone，整个发布会、产品设计，都是一脉相承。不只是一个硬件产品，而是集软件、硬件、服务于一体。每一个细微之处，都为产品的主要卖点做改进。如 iPod 1000 songs in your pocket，引入了 iTunes 和 Click Wheel。如 iPhone redefines smartphone，引入基于手势的 touch、OS X 级别的操作系统等。
• SJ 的台风非常好，看完你都不自觉地觉得确实有必要买一台它的设备，你确实有这个需求，而且你有了这个设备确实显得更酷。

SJ 以及现在由 Tim 带领的苹果，都是非常优秀的研究与学习对象（当然，现在一直都是像素级模仿）。Tim 的时代并没有像 SJ 那样的辉煌，足以凭一两款产品彻底改变设计，但我觉得他是通过渐进式的改变来影响世界的。

Save like a pessimist and invest like an optimist.

像悲观主义者一样储蓄，像乐观主义者一样投资。

Plan like a pessimist and dream like an optimist.

像悲观主义者一样计划，像乐观主义者一样梦想。

Same as Ever: A Guide to What Never Changes by Morgan Housel

增长是缓慢的，往往不被人察觉。而灾难是一次性的，因此对人的冲击大、占据人的心智程度高。对于好的事情来说要耐心，对于坏的事情来说不要过度反应。

读《金刚经》第十一品：无为福胜分

• 智慧的价值，远超一切物质财富。有了智慧，就会有财富。
• 物质是消耗品，即有为法。智慧是无为法。后者的影响力更为深远。
• 你既然得道了，那就要持菩萨戒，要度众生。或者反过来说，你要得道，就要持菩萨戒，那就要度众生。将智慧的成果传播出去，让更多有缘的人看到，让他们自己得到解脱。

将思考写下来，说出来，那就是度众生。

应无所住而生其心

• 不执着于过去、现在、未来
• 不执着于任何实际的或非实际的
• 不执着于自己的想法，他人的想法
• 在上述前提下，去体会自身的变化，聆听自己的声音、聆听外界的声音
• 将看到透彻的世界